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龙川南山古寺、崇福禅寺—释如珂(印权)

一衣一钵一袈裟,一天一地一菩提!

 
 
 

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关于我

释如珂法师现任广东龙川佗城南山古寺住持、龙川上坪崇福寺住持、江西余干鄱阳湖药王禅寺住持、广东省茂名市佛教协会名誉会长、中国《佛在人间》杂志社主编、任广东省社科院——国学研究中心顾问、暨南大学——中印比较研究所特聘研究员,并在国内多所名牌高校兼任客座教授等。联系方式:13711275106 常住地址:广东省河源市龙川县佗城南山古寺

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《六祖八塔赋》  

2011-06-01 08:52:58|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《六祖八塔赋》

撰稿·唐德鑫

(一)出生塔

《瑫贬新州》:父名行瑫,奸臣诬害;削官贬民,流放新州。

《喜结良缘》:居村夏卢,民皆敬崇;媒牵李氏,耕织为乐。

《惠能降世》:贞观十二,喜诞贵子;苦中获乐,夫妻欢舞。

《两僧赐名》:奇僧造访,赐名惠能。惠济众生,能堪大任。

《三岁丧父》:家久贫困,父久忧疾;不幸早逝,留下孤寡。

《万年香烟》:母之慈德,感动奇叟;父之遗骸,葬于吉穴。

《迁居龙山》:孤儿寡母,相依为命;为避欺凌,结寮龙山。

《卖柴养母》:惠能自幼,饱尝忧患;乖巧孝慈,耕樵养家。

《母子拜佛》:慈母教诲,虔诚向佛。自幼熏习,夙根聪慧。

(二)闻经塔

《金台闻经》:金台寺外,集市卖柴;每闻诵经,必生崇敬。

《金台问经》:虽不识字,久闻能诵;常求僧解,叩问义旨。

《金台论经》:常往寺庙,探讨玄奥;时有高论,僧众叹服。

《金台悟经》:闻金刚经,契微妙心;崇黄梅处,慕弘忍师。

《解囊相助》:精进学佛,诚感善长;慷慨赠银,劝言勤修。

《立志向佛》:志在学佛,求母放行;为续香火,母设难关。

《舅出难题》:舅父苦劝,惠能志坚;磕石为开,舅即不拦。

《金石为开》:心诚久磕,诚感上苍;日复一日,雷劈金石。

《别母北上》:整束行囊,叩别亲友;行年廿四,北上黄梅。

(三)得法塔

《乐昌坐禅》:先歇曹溪,后行乐昌;遇师智远,石窟学禅。

《继续北上》:俗经不契,枯禅非道;感而辞行,誓竟夙愿。

《直奔黄梅》:翻山越岭,风餐露宿;奔波月余,见寺东山。

《拜见五祖》:五祖叩问,小试根性。机锋相对,初显风光。

《踏碓八月》:为护身安,藏身后院;背石踏碓,以磨根机。

《神秀题偈墙上》:闻祖传位,神秀忐忑; 终日冥思,夜半题偈。

《惠能和偈》:闻神秀偈,题惠能禅;表究竟义,惊群僧颜。

《碓房见能》:为防祸害,五祖擦偈;碓房击杖,暗传机要。

《为能解经》:三更入室,五祖传法;解般若道,悟自性义。

(四)潜修成道塔

《祖传衣钵》:定祖六世,授以衣钵;嘱意南行,待缘弘法。

《送能过江》:夜深人静,送能九江;辞师执桨,悟了自度。

《众僧惊愕》:五祖闭关,僧皆疑惑;闻法南传,能者得之。

《追讨衣钵》:武官惠明,追讨衣钵;弃钵岭畔,六祖藏身。

《惠明忏悔》:衣钵生根,不可搬动;惠明悔悟,弃衣求法。

《韶州会友》:群僧后至,惠明解围;历经磨难,曹溪会友。

《为尼解经》:尼问经义,能示心悟。妙说佛法,不拘文字。

《劫后余生》:离寺宝林,遁隐山岩; 北僧烧山,奇石护能。

《逢怀则止》:急别曹溪,行止怀集;遁迹岩洞,苦磨心智。

《遇会则藏》:与下民伍,随机说教;猎人喜闻,樵夫乐听。

《放生猎物》:替人狩猎,不忘使命;大行慈悲,私放猎物。

《老鹰抓小鸡喻本修图》:修禅功夫,如鹰猎鸡;脚不着地,何劲上提。

(五)剃度塔

《吃肉边菜》:为弘慈心,善巧说法;但食青菜,劝民不杀。

《饥餐健体》:山药驱毒,素菜清心; 传播正道,教民养生。

《出山弘法》:隐十六年,法缘成熟;乘筏出江,欲渡有情。

《风幡之争》:登南海岸,止法性寺;听涅槃经,闻风幡争。

《仁者心动》:风幡之争,皆未识性;能以妙答,点破本心。

《剃度受戒》:法师惊问,莫非六祖;示钵正名,受具足戒。

《开演上乘》:于法性寺,开东山法; 演微妙义,振八方名。

《送能北上》:缘在曹溪,法在宝林;终须北行,万众不舍。

《欢迎惠能》:祖至宝林,百官奉迎;喧天锣鼓,远近驰名。

(六)坛经塔

《亚仙捐地》:亲拜富翁,但求席地;蒲团罩天,幻化十里。

《韦璩迎请》:名震刺史,亲谒六祖;率百官儒,迎请说法。

《大梵寺开坛说法》:大梵寺内,庄严威仪;千人恭听,妙说菩提。

《坛经十品-品名》:经分十品,契佛妙音。演达摩法,还本来性。

《度弟子怀让》:谒祖参学,未明本处;佛门龙象,八年始悟。

《悟度永嘉禅师》:绕祖三匝,震锡斗锋;器契顿悟,一宿而觉。

《度神秀派来的弟子》:神秀遣徒,南下偷法;妙法降服,成祖法嗣。

《唐中宗和武则天派来问法的官员》:国师举荐,武瞾降诏;终不为动,辞病谢命。

《回京复命》:特使请法,为阐大乘; 庄严听录,安抚返京。

《诏谕惠能》:圣旨褒奖,钦赐法物;敇令州官,协修禅林。

《欶赐寺名》:中宗御笔,题双寺名;新州国恩,曹溪中兴。

(七)涅槃塔

《临终嘱咐》:感将涅槃,升座传法;群徒悲恸,神会如常。

《止传衣钵》:褒奖神会,密室传偈;衣钵不传,禅已大兴。

《途经梅庵》:携徒返乡,途歇肇庆;梅庵栽梅,卓锡出泉。

《回归故里》:行至龙山,锣鼓喧天;官民相迎,肃穆庄严。

《惠能圆寂》:拜父母坟,解百姓忧;七六涅槃,虹光瑞祥。

《身归曹溪》:真身藏匿,数州争迎;燃香指向,缘在曹溪。

《惠能托梦》:真身离乡,民皆悲恸;托梦付偈,永保安宁。

《为能立碑》:搜祖法言,辑成坛经; 为彰懿德,圣朝立碑。

《六祖铜像》:模拟圣尊,雕塑铜身;瞻像拜谒,见贤思齐。

(八)一花五叶塔

《临济宗-义玄祖师》:义玄祖师,开宗临济;机锋峭峻,棒喝交接。

《曹洞宗-良价禅师、本寂禅师》:其师良价,其徒本寂;开宗曹洞,禅风缜密。

《云门宗-文偃禅师》:文偃祖师,开宗云门。截断众流,宗风刚劲。

《沩仰宗-沩山灵祐禅师、仰山慧寂禅师》:沩山灵祐,仰山慧寂;师徒开宗,方圆默契。

《法眼宗-文益禅师》:文益祖师,开宗法眼;随人根性,圆融说禅。

《临济支派-杨岐方会禅师、黄龙慧南禅师》:方会开支,刚烈似虎;慧南立派,遒建如龙。

《一花五叶》:禅至惠能,法缘成熟;花开五叶,法脉日繁。

《六祖寺》:千年古迹,龙象隐伏;绍古宗风,重振禅庭。

《禅法传播到欧美》;法传欧美,禅臻风盛。扬我中华,和谐万邦。

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